New Ways, un grupo que ha sido prohibido por el Vaticano y varios obispos de Estados Unidos, ha estado en Roma durante la semana pasada por su sínodo "alternativo", en una serie de reuniones por aquellos que quieren ver a la Iglesia aceptar la homosexualidad o de otra manera cambiar su enseñanza sobre temas sexuales.
"Creo que lo que estamos viendo es una grieta en el hielo cual hemos estado esperando, desde hace mucho tiempo", dijo DeBernardo. "Es una señal de un primer paso."
Haiendo referencia a la sugerencia, según los informes realizados por algunos obispos en el Aula del Sínodo, la Iglesia debe dejar de usar su terminología teológica tradicional por el pecado sexual. De Bernardo dijo que estaba "eufórico".
"Creo que el cambio en el lenguaje se inicia una reacción en cadena: un cambio en el lenguaje traerá un cambio en la práctica pastoral, que dará lugar a un cambio en la enseñanza", dijo en una entrevista con la Associated Press.
DeBernardo dijo que podía "nombrar a decenas de personas" que han dejado la Iglesia durante las enseñanzas de la Iglesia Católica por afirmar que la inclinación homosexual es "objetivamente desordenado".
Michael Brinkschroeder, co-presidente del Foro Europeo de Grupos Cristianos LGTB, citó el "efecto Francisco", que según dijo está haciendo a los obispos más libre para "dialogar" con los homosexuales.
"Francisco ha dado señales a los obispos para que comiencen el trabajo pastoral y el diálogo", dijo Brinkschroeder, citando la burla infame del Papa Francis, "¿Quién soy yo para juzgar?" En respuesta a una pregunta sobre sacerdotes homosexuales en 2013.
Mientras tanto, uno de los líderes y activistas homosexualistas del Reino Unido que está trabajando para cambiar la doctrina católica, Terrence Weldon, escribió en su blog "Desestabilizar, retar a la Iglesia," que ellos perciban un "cambio de tono" a un enfoque más "sensible" dirigido a la homosexualidad.
"En el sínodo, ha habido numerosos indicios de un próximo cambio en el tono y una práctica práctica pastoral más sensible en el tratamiento de los católicos gays y lesbianas y sus relaciones, incluyendo el reconocimiento del daño causado por el lenguaje de "intrínsecamente desordenados".
Estos, dijo, incluyen la intervención de Ron y Mavis Pirola, co-directores del Consejo Australiano de Matrimonio y de la Familia Católica, quienes, dijo, sugieren que las personas del mismo sexo que son "parejas necesitan ser acogidos por sus familias."
Algunos padres del sínodo han emitido mensajes contradictorios, entre ellos el cardenal Francesco Coccopalmerio, quien dijo la semana pasada que la Iglesia nunca puede "bendecir" las aosciaciones homosexuales pero se negó a utilizar el lenguaje tradicional para describir parejas del mismo sexo.
En cambio, dijo, "Es algo más que decir que todo el mundo hace su elección, que no juzgamos y que podrían ser grandes personas, incluso con esta condición, pero es diferente a decir que la propia unión ha sido bendecida o es un buen cosa".
En su mayor parte, sin embargo, hay poco nuevo procedente del Sínodo. Hasta ahora, las únicas sugerencias De Bernardo en el "crack" en la enseñanza de la Iglesia sobre la moral sexual y el matrimonio son procedentes de fuentes no sorprendentes , principalmente prelados que han estado más tiempo públicamente favorable a los objetivos del movimiento homosexualista. Por el contrario, los obispos y cardenales que han siempre firmemente defendido la enseñanza católica continúan haciéndolo.
La única diferencia es la claridad que se presta a las posiciones por la proximidad en el Sínodo, que un observador que trabaja en el Vaticano dijo a LSN "está empezando a parecerse a los lados haciendo cola." Mientras que en sus declaraciones públicas la mayoría de los obispos sostienen que la atmósfera es cordial y "fraternal", los informes están creciendo de la creciente discordia en el suelo Sínodo entre dos campos teológicos irreconciliables.
"Pero lo que estamos viendo ahora, ciertamente no es un cambio de toda la Iglesia católica hacia una posición más permisiva sobre la homosexualidad o cualquiera de las otras doctrinas o prácticas respecto a la sexualidad, el matrimonio y la familia", dijo la fuente a LSN. (LifeSiteNews)
Durante décadas se ha producido una fuerte división dentro de la Iglesia católica entre quienes ven la doctrina católica como "un obstáculo para la felicidad humana y aquellos que lo ven como la única vía de acceso al mismo," dijo la fuente. El hecho de que los medios de comunicación, que representa el mundo secular, favorece al primer equipo no debe llevar al público a creer que cualquier cambio estará disponible muy pronto. El Sínodo está simplemente forzando que el argumento de larga data esté a la vista pública.
"Esta división en la Iglesia ciertamente ha sido muy visible durante más de cincuenta años, en todos los niveles. El hecho de que uno u otro lado este cada vez más tiempo en la prensa en estos momentos no hay ninguna diferencia dentro de la Iglesia, que pueden ser lo que estos activistas están respondiendo a".
"Queda por ver si el Papa respaldará públicamente cualquiera o intentará continuar para reconciliarlos."
LifeSiteNews
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