"Necesitamos más tierra": La grave advertencia de un biólogo por la sobrepoblación del planeta cuando se llegue a los 11 mil millones de personas

El 11 de julio de 1987, Matej Gaspar, de ocho libras nació en una pareja en Yugoslavia. Tan común como el evento pudo haber parecido al principio, su importancia fue rápidamente reconocida por las Naciones Unidas.

Se marcó el "Día de los cinco mil millones",como día oficial en que la población de la Tierra alcanzó ese hito.

El entonces secretario general de la ONU, Javier Pérez, visitó el hospital de Zagreb para sostener al bebé Matej y dijo: "Por primera vez en nuestra historia, podemos apoyar a cinco mil millones de personas. Por primera vez podemos decir con confianza que tenemos la capacidad de apoyar a aquellos que vendrán después ".

Dos décadas antes, el controvertido biólogo estadounidense Paul R Ehrlich hizo el punto opuesto en "The Population Bomb", un libro que hizo predicciones sobre la capacidad de la humanidad para alimentar a las generaciones futuras.

En 1968, escribió que la humanidad estaba en la cúspide de la cría en el olvido y había poco que pudiera detener un "aumento sustancial" en la tasa de mortalidad mundial. Predijo que los hijos de los años 70 y 80 serían testigos de una época de hambrunas en la que "cientos de millones morirán de hambre" y, al igual que las antiguas civilizaciones humanas, nuestros números se estaban acumulando hasta el punto de una "ecocatastropía".

Ahora, en el 30 aniversario del "Día de los cinco mil millones", Ehrlich admite que sus predicciones de la población no eran exactas. De hecho, desde la publicación del libro de Ehrlich, cada año, menos uno (1992-1993) ha visto disminuir la tasa mundial de mortalidad.

Si bien las tasas de mortalidad no han aumentado en términos generales, las preguntas de Ehrlich acerca de la vida sostenible son similares a las que se les pide hoy.

Los seres humanos están viviendo más tiempo, lo que significa que hay una mayor demanda de recursos. La planificación urbana está llegando a una fase crítica y el control del consumo es la columna vertebral de tratados globales como el Acuerdo de París

"Cualquier científico que escribe en 1968 y todavía cree que escribirían el mismo libro sobre el mismo tema en 2017 no es mucho de un científico", dijo Erhlich a RT.com.

"Pongo demasiada dependencia, por ejemplo, en los economistas agrícolas que no predijeron qué tan rápida sería la" revolución verde ". Hay muchas cosas que haría diferente en el libro.
"Pero la historia básica nunca ha sido criticada científicamente", agregó. "Para [sostener] el número de personas que tenemos hoy en los estándares de vida que tenemos hoy ... durante 50 a 100 años, necesitaríamos una Tierra y media".

Ehrlich, que una vez declaró cómo la esterilización podría ser implementada como una forma de control de la población, cree que si el mundo entero consumiera energía y alimentos a una tasa similar a Norteamérica - Europa apenas se queda atrás en términos de desperdicio de alimentos La raza tendría que encontrar "cuatro o cinco más Tierra" para sobrevivir.

"Cada científico que conozco piensa que hay demasiada gente en el planeta y estamos consumiendo demasiado y estamos destruyendo nuestros sistemas de soporte vital matando a otros organismos del planeta", dijo Ehrlich. "Estamos básicamente aserrando la rama en la que estamos sentados y la gran preocupación ahora es que pueda ablandar el colapso".

Pronóstico de la ONU

El mes pasado, la ONU publicó su propio pronóstico de población pronosticando un aumento anual de la población de 83 millones de personas. A lo largo de los próximos 13 años, la población mundial crecerá de 7.6 a 8.600 millones y de 9.8 mil millones para 2050.

A pesar de las proyectadas disminuciones en las tasas de fecundidad en los países con altas tasas de natalidad, se estima que la población podría llegar a más de 11 mil millones a comienzos del siglo XXII. En general, hay apenas un 27 por ciento de posibilidades de que la población del planeta se estabilice.

John Wilmoth, Director de la División de Población de la ONU, no ve un alto crecimiento poblacional como signo del colapso de la civilización. Más bien lo ve como una "victoria sobre la muerte prematura".

Wilmoth dijo a RT.com que "muy poco" realmente se puede hacer para reducir el tamaño total de la población humana, pero la clave para evitar cualquier eco-desastre es cambiar los patrones de consumo.

"Realmente creo que la población humana enfrenta importantes problemas de sostenibilidad, ya sea que tengamos cuatro mil millones, siete mil millones o 11 mil millones de personas en este planeta. Cuatro mil millones de personas serían muy capaces de estropear este planeta, especialmente si tuviera cuatro mil millones de personas consumiendo como norteamericanos o europeos ", dijo.

"Un futuro sostenible para el mundo tiene que implicar un énfasis en los cambios de comportamiento, mucho más que en reducir el número de personas que viven en el planeta".

Entre otras cosas, los objetivos de desarrollo sostenible de las Naciones Unidas son la preocupación por acabar con el hambre en el mundo. Pero Wilmoth dijo que el problema es la distribución más que la incapacidad de alimentar a un número cada vez mayor.

"Los problemas tienden a estar asociados con temas que rodean la paz y el conflicto. En última instancia, la inestabilidad política es la causa de mucho hambre y desnutrición en el mundo de hoy. No es una incapacidad para cultivar la comida, es una incapacidad para conseguir la comida a aquellos que están en necesidad ", dijo Wilmoth.

Sugirió que la limitación del tamaño de la familia, al igual que la antigua política del gobierno chino, no puede ser la respuesta para garantizar un futuro más sostenible.

"Cuando empiezas a hablar de cambiar el número de personas que viven en este planeta, estás hablando de ir a las habitaciones de las personas e interferir con las decisiones más íntimas e íntimas que toman las personas", explicó Wilmoth.

"Cambiar radicalmente las tendencias de la población requeriría acciones que son simplemente inadmisibles, ya sea liberando gérmenes en la población para que mucha gente se enferme y muera, o la esterilización forzada de hombres y mujeres".

RT

Europa del Este elige mantener la civilización occidental

Giulio Meotti 7 de julio 2017 En un discurso histórico a una entusiasta multitud polaca antes del encuentro de los líderes de la Cumbre del G20, el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, describió la batalla de Occidente contra el "terrorismo islámico radical" como forma de proteger "nuestra civilización y nuestro modo de vida". Trump preguntó si el Oeste tenía la voluntad de sobrevivir:

"¿Tenemos la confianza en nuestros valores para defenderlos a cualquier precio? ¿Tenemos el respeto suficiente para que nuestros ciudadanos protejan nuestras fronteras? ¿Tenemos el deseo y el coraje de preservar nuestra civilización frente a quienes subvertirían y destruirían?"

La pregunta de Trump podría encontrar una respuesta en Europa del Este, donde decidió pronunciar su poderoso discurso.

Después de que un suicida suicida asesinara a 22 asistentes en un concierto en Manchester, entre ellos dos polacos, el primer ministro de Polonia, Beata Szydło, dijo que Polonia no sería "chantajeada" para aceptar a miles de refugiados bajo el sistema de cuotas de la Unión Europea. Instó a los legisladores polacos a salvaguardar al país ya Europa de los flagelos del terrorismo islamista y del suicidio cultural:

"¿A dónde te diriges, Europa ?, levantate de tus rodillas y de tu letargo, o estarás llorando por tus hijos todos los días".

Pocos días después, la Unión Europea anunció que iniciaría un proceso para castigar a Polonia, Hungría y la República Checa por su negativa a aceptar a los inmigrantes, como la Comisión Europea había decidido bajo un esquema de 2015 que creó.

Después del discurso de Szydło, Zoltan Balog, el ministro húngaro de Recursos Humanos, declaró:

"El Islam es una cultura y una religión importante, que debemos respetar, pero Europa tiene una identidad diferente y es evidente que estas dos culturas son incapaces de coexistir sin conflicto ... La mayor diferencia es que en Europa, la política y la religión han sido separados unos de otros, pero en el caso del Islam es la religión la que determina la política ".

Es por eso que Viktor Orban ha sido etiquetado como "el enemigo dentro de Europa", porque explicó lo que el Presidente de la Comisión Europea, Jean-Claude Juncker, nunca hará: "Mantener a Europa cristiana".

Estos discursos de funcionarios de Visegrad -el grupo europeo formado por la República Checa, Polonia, Hungría y Eslovaquia- son dos ejemplos de profundas divisiones ideológicas entre los países de Europa occidental y los de Europa central y oriental.

Ha habido una creciente tendencia de los dirigentes de Visegrad a describir al Islam como una amenaza civilizatoria para la Europa cristiana. Si en Europa Occidental el cristianismo ha sido dramáticamente abandonado por la opinión pública y severamente restringido por las normas oficiales de la UE, en Europa Oriental las nuevas encuestas revelan que el cristianismo es tan robusto y patriótico como siempre. Por eso Trump llamó a Polonia "la nación fiel". Es por eso que las revistas católicas de Estados Unidos están preguntando abiertamente si hay un "reavivamiento cristiano" en Europa del Este. Eslovaquia aprobó una ley para evitar que el Islam se convierta en una religión estatal oficial.

Estos países de Europa central y oriental saben que el multiculturalismo de Europa occidental ha sido una receta para los ataques terroristas, para empezar. Como Ed West de The Spectator señaló:

"Europa Central, principalmente Polonia, Hungría y la República Checa, siguen estando en gran medida a salvo de la amenaza terrorista, a pesar de que la primera en particular es un jugador de la OTAN en el Medio Oriente. Polonia es un 0,1 por ciento musulmán, la mayoría de los cuales son de una comunidad tártara establecida desde hace mucho tiempo, Gran Bretaña es un 5 por ciento, Francia 9 por ciento y Bruselas 25 por ciento, y esos números están creciendo ".

Lo que es presumiblemente "obvio" aquí es que Polonia y Hungría no son golpeados por ataques terroristas islámicos porque tienen muy pocos musulmanes, mientras que Bélgica y Reino Unido es lo contrario. Europa probablemente habría sido más segura si hubiera seguido el ejemplo de Europa del Este.

Europa del Este no sólo muestra una mayor comprensión de la cultura occidental que Europa Occidental; Estos países del Este también han sido mucho más generosos con la OTAN, el baluarte de su independencia y seguridad. La cultura y la seguridad van de la mano: si tomas en serio tu propia cultura y civilización, estarás listo para defenderlos.

Una breve mirada al gasto militar de los miembros de la OTAN como porcentaje del PIB muestra que Polonia cumple el objetivo del 2%, a diferencia de todos los países de Europa Occidental. Sólo cinco de los 28 miembros de la OTAN, Estados Unidos, Grecia, Polonia, Estonia y los Estados Unidos, alcanzan el objetivo del 2%. ¿Dónde está Francia? ¿Y Bélgica? ¿Y Alemania? ¿Y los Países Bajos?

"A diferencia de la mayoría de sus pares de la OTAN y de Europa", Agnia Grigas, un miembro de alto rango en el Consejo Atlántico, explicó: "Polonia ha considerado la defensa como una cuestión prioritaria durante las dos últimas décadas y, como resultado, ha sido lenta pero constante emergiendo como el fundamento de la seguridad europea ". Polonia - a diferencia de Bélgica, Italia y otros países europeos - no es un "jinete libre" sino un socio de confianza a su aliado de los EEUU. Polonia mostró un apoyo leal a Estados Unidos tanto en Afganistán como en Irak, donde sus tropas lucharon contra los talibanes y ayudaron a derrocar a Saddam Hussein.

No es una coincidencia que el Presidente Trump haya seleccionado a Polonia, un país que luchó contra el nazismo y el comunismo, para pedir a Occidente que demuestre un poco de voluntad en su lucha existencial contra el nuevo totalitarismo: el Islam radical.

"Occidente seguirá teniendo ventaja militar por un buen momento, pero poseer armas es una cosa, y poseer la voluntad de usarlas es otra cosa", escribió William Kilpatrick, profesor del Boston College. "Occidente es fuerte militarmente, pero débil ideológicamente, carece de confianza civilizacional".

Por eso es fundamental que Europa del Este continúe siendo una voz fuerte de disidencia en el proyecto de la UE. Podría proporcionar sólo la confianza cultural que los burócratas europeos carecen dramáticamente - a riesgo de la propia Europa.

Gatestone Institute

Puntos de vista de Europa Central: "No vamos a participar en la locura de la élite de Bruselas"

Soeren Kern 2 de julio 2017 La Unión Europea ha emprendido acciones legales contra la República Checa, Hungría y Polonia por no acatar una polémica orden de aceptar a miles de inmigrantes de África, Asia y Oriente Medio.

"Foto: En un discurso del 24 de marzo, la primera ministra polaca, Beata Szydło, dijo que su país no sería sometido a chantaje por los funcionarios de la UE: “No vamos a participar en la locura de la elite bruselense… Esto es un ataque a Europa, a nuestra cultura, nuestras tradiciones”.

El denominado procedimiento de infracción, que autoriza a la Comisión Europea, el poderoso brazo ejecutivo de la Unión Europea, a demandar a los países miembros de los que se considere que han incumplido sus obligaciones según la ley europea, podría conducir a importantes sanciones económicas.

La disputa se remonta a septiembre de 2015, cuando, en el pico más alto de la crisis migratoria de Europa, los países miembros de la UE votaron por un estrecho margen a favor de reubicar a 120.000 “refugiados” provenientes de Italia y Grecia a otras partes del bloque. Esta cifra se sumaba a un plan de julio de 2015 para redistribuir a 40.000 inmigrantes de Italia y Grecia.

De los 160.000 inmigrantes a “repartir”, se mandó a nueve países de Europa Central y Oriental que aceptasen a aproximadamente 15.000 inmigrantes. Aunque la República Checa, Hungría, Rumanía y Eslovaquia votaron contra el acuerdo, se les sigue exigiendo que lo acaten.

Desde entonces, varios países centroeuropeos miembros de la UE se han negado con vehemencia a aceptar las cuotas de inmigrantes que les han sido asignadas. Polonia, por ejemplo, tiene una cuota de 2.691 migrantes, de los cuales sólo se han aceptado doce. Hungría tiene una cuota de 1.294, de los cuales no se ha admitido a ninguno.

En la UE en conjunto, sólo se ha reubicado hasta la fecha a alrededor de 20.000 inmigrantes (6.896 de Italia y 13.973 de Grecia), según el último informe sobre reubicación y reasentamiento de la UE, publicado el 13 de junio de este año. De los 28 países miembros de la UE, sólo Malta ha aceptado su cuota íntegra: 131 inmigrantes.

Muchos de los denominados solicitantes de asilo se han negado a reubicarse en Europa Central y Oriental porque los beneficios económicos allí no son tan generosos como en Francia, Alemania o Escandinavia. Además, cientos de inmigrantes que han sido reubicados en Estonia, Letonia y Lituania —que se sitúan entre los países más pobres de la UE—, han huido desde entonces a Alemania u otros países más ricos del bloque.

Entretanto, los guardianes de la “unidad” europea han tratado de avergonzar a los centroeuropeos que se resisten a acatarla apelando a conceptos tan nebulosos como los “valores” europeos y la “solidaridad”. Por ejemplo, el presidente francés, Emmanuel Macron, advirtió hace poco:

“Los países europeos que no respeten las reglas deberían asumir todo el coste de las consecuencias políticas. Hay una doble traición. Deciden abandonar los principios de la UE, le dan la espalda a Europa, y tienen una visión cínica de la unión, que les da dinero, sin respetar sus valores”.

Los líderes de la Europa Central y Oriental se han mantenido firmes. En Polonia, la primera ministra, Beata Szydło, dijo que su país no sería chantajeado por los funcionarios de la Unión Europea. En un discurso en el Parlamento el 24 de mayo, dos días después del atentado yihadista en Mánchester, donde murió una pareja polaca, dijo:

“No vamos a participar en la locura de la élite de Bruselas […]. Dejen de arrodillarse y despierten de su letargo, o llorarán por sus hijos cada día. […]

Si no pueden verlo, si no pueden ver que el terrorismo tiene ahora mismo el potencial de herir a todos los países de Europa, y creen que Polonia no debería defenderse, van de la mano de los que apuntan este arma contra Europa, contra todos nosotros”. […]

Es necesario decirlo de forma clara y directa: esto es un ataque contra Europa, contra nuestra cultura, contra nuestras tradiciones. ¿Queremos políticos fuertes que puedan ver el peligro y puedan luchar eficazmente contra él?

El ministro de Interior polaco, Mariusz Błaszczak, dijo que aceptar las cuotas de la Unión Europea sería “ciertamente peor” que cualquier penalización infligida por Bruselas:

“No debemos olvidar los atentados que se han producido en Europa Occidental, y cómo —en los mayores países de la UE— son desgraciadamente un hecho cotidiano. Recordemos que las ya muy numerosas comunidades musulmanas en Europa Occidental empezaron contándose en cifras relativamente pequeñas […].

Les digo a mis homólogos en Europa Occidental que la estrategia de reubicación sólo intensifica la inmigración ilegal porque los traficantes consiguen aún más clientes cuando los posibles migrantes escuchan que a la gente que llega a Europa se les da refugio en países de la UE que no son Italia y Grecia”.

Henryk Kowalczyk, diputado polaco, manifestó:

“Polonia contribuye a la UE […]. Estamos haciendo lo que dice el bloque, lo que dicen los tratados. Si el presidente francés estaba pensando en los refugiados, en fin, ese problema no se mencionaba en los tratados y cuando entramos en la Unión Europea no estábamos asumiendo ese compromiso”.

El ministro de Asuntos Exteriores de Polonia, Konrad Szymański, añadió: “No hay un conflicto de valores entre la Comisión y Polonia, sino en cómo interpretar esos valores”.

En la República Checa, el primer ministro, Bohuslav Sobotka, dijo que “dado el deterioro de la seguridad en Europa y la disfunción del sistema de cuotas, el Gobierno checo no va a participar en él”. Y agregó: “Estamos dispuestos a defender nuestra postura en la UE y en las instituciones judiciales pertinentes”.

El ministro de Asuntos Exteriores checo, Lubomír Zaorálek, dijo que la UE debería concentrarse en “la convergencia económica y social entre los países de la UE, en vez de intentar distribuir a los migrantes con cuotas obligatorias”. Señaló que en algunos países de Europa Oriental “los habitantes más vulnerables son a menudo más pobres que los propios migrantes que llegan”.

Zaorálek añadió que “la gente que está viniendo no tiene verdadero interés en integrarse”, y quieren vivir con “compañeros con similares orígenes culturales, étnicos o religiosos”. Dijo que la gente en Europa Central y Oriental no quiere “repetir el error de los países occidentales” que tienen “barrios enteros llenos de miles y miles de personas que viven en condiciones de vida imperfectas”, y que son “muy peligrosos, no sólo durante la noche, también durante el día”. Señaló que “no hay terroristas suicidas entre los ucranianos o los vietnamitas”, dos comunidades consolidadas desde hace mucho tiempo en la República Checa.

En Eslovaquia, el primer ministro, Robert Fico, dijo que la migración masiva y el multiculturalismo forzoso cambiaría la esencia de su país:

“Creo que es el deber de los políticos hablar de estas cosas de forma muy clara y abierta. No quiero ver una comunidad musulmana en Eslovaquia. No quiero que haya varias decenas de miles de musulmanes que empiezan poco a poco a promover su ideología. No queremos cambiar las tradiciones de este país, que están construidas sobre la tradición cristiana. Ha sido así durante siglos. La soberanía y el orgullo nacional deben ser parte de nuestra coalición de gobierno”.

Fico añadió que el 95% de los llamados refugiados eran en realidad inmigrantes económicos:
“No contribuiremos a este disparate con los brazos abiertos, con la idea de que los aceptaremos a todos, al margen de si son inmigrantes económicos o no. Debemos empezar a decir la verdad sobre la inmigración”.

En Hungría, el primer ministro, Viktor Orbán ha advertido de las “explosivas consecuencias” de un choque de culturas entre Europa y los inmigrantes del mundo musulmán:

“Para comprender lo que debemos hacer, tenemos que entender la verdadera naturaleza de la situación a la que nos enfrentamos. Europa no está en medio de un “problema de refugiados” o “una coyuntura migratoria”, sino que el continente europeo está amenazado por una creciente ola de migración de la era moderna. El movimiento de personas se está produciendo a una enorme escala, y desde una perspectiva europea, el número de posibles inmigrantes futuros parece ilimitado”.

Cada día que pasa vemos que han aparecido cientos de miles clamando en nuestras fronteras, y que hay millones más con la intención de partir a Europa, llevados por motivaciones económicas.

Debemos reconocer que la desnortada política de inmigración de la Unión Europea es responsable de esta situación. La irresponsabilidad es el sello característico de todo político europeo que sostenga la promesa de una vida mejor para los inmigrantes y los anime a dejar todo atrás y arriesgar su vida en su marcha a Europa. Si Europa no vuelve a la senda del sentido común, se verá postrada en la batalla por su destino.

No olvidemos que los que están llegando crecieron en otra religión, y representan una cultura radicalmente distinta. La mayoría de ellos no son cristianos, sino musulmanes. Esta es una cuestión importante, porque Europa y la identidad europea radican en el cristianismo. ¿No es preocupante en sí que el cristianismo europeo ya no pueda casi ni mantener a Europa cristiana? Si perdemos de vista esto, la idea de Europa podría convertirse en el interés de una minoría en su propio continente.

Refiriéndose a la ocupación de Hungría por el Imperio otomano entre 1541 y 1699, Orbán dijo:

“Creo que tenemos derecho a decidir que no queremos que un gran número de musulmanes vivan en nuestro país. No nos gustan las consecuencias de tener a una gran comunidad musulmana que vemos en otros países y no vemos ninguna razón para que ningún otro nos obligue a crear formas de vivir juntos en Hungría que no queremos. Se trata de una experiencia histórica para nosotros”.

Gatestone Institute

Tras cancelar la próxima edición del festival más importante de Suecia, Bråvalla 2018, las feministas organizarán un festival de música "sin hombres" para evitar las agresiones sexuales

Chris Tomlinson 5 de julio 2017 La feminista sueca Emma Knyckare tiene una respuesta al creciente número de agresiones sexuales en los festivales de música suecos: organizar eventos en los que los hombres no pueden asistir.

Ms Knyckare dice que está organizando un nuevo festival de música al aire libre para mujeres de mujeres en el que los hombres no se les permitirá participar dice el canal de televisión SVT. El festival de rock propuesto para mujeres solamente ya tiene un número de patrocinadores y gente dispuesta a apoyarla, afirma.

"Hay muchos que quieren ayudar. Todo, desde directores de proyectos, organizadores de festivales, limpiadores, enfermeras y músicos", dijo Knyckare.

La Sra. Knyckare, que es conocida en Suecia como comediante y personalidad de radio, dijo que quiere crear un ambiente festivo donde las mujeres se sientan seguras.

"Fue una idea que tuve para todos aquellos hombres que violan en los festivales ... esto fue una solución", dijo. Según Knyckare, la solución al problema del asalto sexual en el festival de música de Suecia es simplemente prohibir a los hombres asistir al evento. También dijo que los hombres tendrían prohibido presentarse en el festival también.

Cuando se le preguntó si pensaba que era importante tener igualdad, Knyckare dijo que la seguridad de las mujeres era más importante. "Creo que más que debería haber un lugar donde la mitad de la población pueda ir y sentirse seguro", dijo.

Es poco probable que a los hombres se les permita asistir al festival de Knyckare en el futuro tampoco. Cuando se le preguntó si los hombres podrían asistir potencialmente a ella dijo, "sí, si dejan de violar".

Los ataques sexuales atormentaron los festivales suecos de música el año pasado, ya que muchos hombres a menudo describieron que tenían un "origen extranjero", molestando y violando a las niñas que a menudo eran menores de edad.

La tendencia continuó el año en el Festival de Bravalla la semana pasada como más y más informes salieron a la luz de niñas que afirmaron haber sido asaltadas y violadas. Las agresiones sexuales finalmente llevaron a los organizadores de Bravalla a cancelar el festival del próximo año, la edición del 2018

Knyckare, por otro lado, espera que su festival sin nombre se organice para 2018. "El trabajo está realmente en la etapa de planificación y el primer paso será iniciar una organización que pueda operar un festival de rock en 2018", dijo .
"El escenario de los sueños es que se puede organizar un festival que durará muchos años y se convierte en un clásico en la escena del festival donde se puede sentir bienvenido y seguro como una niña".

El plan sigue muchas otras ideas feministas promulgadas en Suecia, algunas de las cuales no han ido como se planificó como el enfoque de "igualdad de género" para el arado con nieve. La política despejó los caminos que caminaban delante de las carreteras principales que dejan el tráfico en una parada en Estocolmo el invierno pasado.

Breitbart

Se canceló el festival de Bravalla del 2018, el más grande e importante del país porque el de este año que ha tenido lugar hace unos día entre junio y julio, tuvo 23 agresiones sexuales y 4 violaciones. Los autores no son suecos, de eso no hay duda, pero lo ocultan. Sin embargo como el feminismo campa a sus anchas y pretende atacar al "patriarcado" que literalmente significa castración de los suecos blancos, pueden meter a todos en el mismo saco y hacer cosas como estas, discriminar por sexo aunque realmente sean otros los culpables.

Los ataques sexuales en los festivales suecos han aumentado un 1000 por ciento

Feministas de Suecia huyen de las "zonas de exclusión" por estar saturadas con refugiados islámicos

40 mujeres asaltadas sexualmente en el mayor festival de música de Suecia 2016 

La líder del partido feminista sueco dice que la segregación por género en una escuela islámica en un suburbio del país es culpa del "patriarcado" y no del islam

Arabia Saudí es el principal financiador del terrorismo islamista en Gran Bretaña

5 de julio 2017 Arabia Saudí está "en la cima de la lista" de países que exportan el islam extremista al Reino Unido, según un nuevo informe.

El reino ha participado en una campaña de 60 años y varios millones de dólares para promover su marca extremista del islam wahabí en las comunidades musulmanas británicas, según un estudio de la Sociedad Henry Jackson.

Esto se ha logrado a través de donaciones a las mezquitas, financiación de las instituciones de educación islámica y la formación de los imanes, dicen los autores del informe.

"Se puede establecer un vínculo claro y creciente entre este dinero en el extranjero, que se origina en varios estados del Golfo e Irán, y las atrocidades en el Reino Unido y en toda Europa, descubrió la sociedad.

El informe identifica lo que llama "una política intencional y sistemática" por parte de estos estados para "adelantar una versión iliberal ya veces antioccidental de la religión islámica" en los países occidentales.

La cantidad de dinero que se ha asignado a este esfuerzo se desconoce porque la mayoría de ellos permanece en secreto, admite el informe, pero la cantidad ha aumentado en los últimos años.

"Las indicaciones sobre el tipo de influencia que tal financiación puede tener ... se pueden ver a través de la prevalencia de los predicadores extremistas islámicos y la literatura, incluyendo el uso de libros de texto escolares saudíes", dice el informe.

"Esto, combinado con programas de becas que traen a los clérigos a Arabia Saudita para la formación, ha contribuido gradualmente a cambiar el clima de creencias religiosas y prácticas en muchas de las comunidades musulmanas de Occidente.

"Además de promover las prácticas wahhabistas de línea dura en las comunidades musulmanas que antes se identificaban con otras tradiciones islámicas, este fenómeno ha creado un desafío para las voces moderadas y los poderes de los extremistas".

La Sociedad Henry Jackson está pidiendo una investigación pública sobre el tema y pide al gobierno que introduzca leyes que obliguen a las organizaciones islámicas a declarar ciertos tipos de financiamiento recibidos del extranjero y cualquier condición que se le ponga.

El Ministerio del Interior ya encargó una investigación a puerta cerrada sobre la financiación de los grupos extremistas islámicos en el Reino Unido en 2015 como parte de un acuerdo de la Coalición para expandir los ataques aéreos en Siria e Irak.

Se entendió que el informe se centraría en gran medida en Arabia Saudita, pero en mayo de este año el Ministerio del Interior anunció que la investigación aún no se ha completado.

Incluso si el informe está terminado, las conclusiones nunca pueden ser publicadas debido a la naturaleza "muy sensible" del material, dijo un portavoz.

La primera ministra, Theresa May, que visitó Arabia Saudita a principios de este año, ha sido acusada de "retozar" al reino al "suprimir" el informe.

Tom Wilson, que escribió el informe para la Henry Jackson Society, dijo: "Existe un vínculo claro y creciente entre la financiación extranjera del extremismo islámico y el terrorismo violento que hemos presenciado en todo el Reino Unido y Europa.

"La clave ahora es salir adelante de la cuestión y averiguar todo el alcance de lo que ha estado sucediendo. Una investigación pública contribuiría de algún modo a informar el debate.

"Mientras que las entidades de todo el Golfo e Irán han sido culpables de avanzar el extremismo, los de Arabia Saudí están, sin duda, en la parte superior de la lista.

"Las investigaciones indican que algunos individuos y fundaciones saudíes han estado aparentemente muy involucrados en la exportación de una ideología wahabí intolerante y fanática".

Un portavoz del Gobierno dijo: "Derrotar la ideología malvada del extremismo islámico es uno de los mayores retos de nuestro tiempo.

"La Comisión Contra el Extremismo, anunciada por el primer ministro este año, tendrá un papel clave en esta lucha.

"Estamos decididos a cortar la financiación que alimenta los males del extremismo y el terrorismo, y trabajaremos estrechamente con los socios internacionales para hacer frente a esta amenaza global compartida, incluso en la próxima cumbre del G20".

La embajada saudita de Arabia Saudita dice que las afirmaciones son "categóricamente falsas".

El diputado laborista Dan Jarvis dijo: "Este informe de la Sociedad Henry Jackson arroja luz sobre los vínculos extremadamente preocupantes entre Arabia Saudita y la financiación del extremismo aquí en el Reino Unido.

"A raíz de los terribles y trágicos ataques terroristas que hemos visto este año, es vital que usemos todos los instrumentos a nuestra disposición para proteger a nuestras comunidades.

"Esto incluye la identificación de las redes que promueven y apoyan el extremismo y el cierre de las redes financieras que lo financian.

"Estoy invitando al Gobierno a publicar su informe de financiamiento externo y garantizar que la nueva comisión contra el extremismo hará de la financiación del extremismo una prioridad".

Bajo la estricta versión de la fe islámica en Arabia Saudita, a las mujeres se les prohíbe conducir, no mezclar los sexos,y los cines y el alcohol están prohibidos, mientras que la predicación militante asociada con el pensamiento wahabí es acusada de inspirar a extremistas de Osama bin Laden Al grupo del Estado islámico.

El reino rico en petróleo es el mayor socio comercial de Gran Bretaña en Oriente Medio, con exportaciones de más de 6.500 millones de libras esterlinas (7.400 millones de euros) en bienes y servicios británicos al país en 2015.

Daily Mail

Un alcalde francés pide que el cerdo sea obligatorio en los almuerzos de los estudiantes para promover el secularismo

28 de junio 2017 El alcalde conservador de Chevigny-Saint-Sauveur ha anunciado que prohibirá menús escolares alternativos que no incluyan la carne de cerdo para promover valores seculares en las escuelas.

El alcalde Michel Rotger, miembro del partido republicano conservador, dijo que el movimiento promovería el secularismo pero también ahorraría del dinero del gobierno local diciendo que los "menús alternativos" estaba provocando desperdiciar mucha comida, informes de L'Express.

"Estamos poniendo una operación en el lugar para que los niños coman de todo y sus dietas son equilibradas. Hay demasiados desechos, así que les enseñaremos a comer carne, ya sea de aves o cerdo ", dijo Rotger.

Los padres de los niños que asisten a las escuelas de la ciudad, que cuenta con una población de alrededor de 10.000, fueron informados de la propuesta del alcalde en una carta. La carta decía que el menú del cerdo promovería las "ideas del secularismo" y que sólo aquellos con alergias médicas podrían optar.

Algunos se han pronunciado en contra de los planes del alcalde, incluyendo a Paul Garrigue, presidente de un grupo de asociaciones que incluye a Amnistía Internacional ya la Liga de Derechos Humanos. Garrigue dijo: "Hoy hablamos del secularismo de una manera generalmente anti-musulmana".

"Vemos el secularismo como una herramienta de tolerancia y de convivencia y no de exclusión", dijo agregando que los alumnos que se niegan a comer carne de cerdo deben sentirse "cómodos".

El alcalde Rotger defendió su propuesta señalando que sigue las recomendaciones de la Asociación de Alcaldes de Francia (AMF) que rechazó la idea de "menús denominacionales" en las escuelas francesas en noviembre de 2015.

El debate sobre la carne de cerdo en los menús escolares o en los comedores públicos ha estado haciendo estragos en Francia y en otros lugares de Europa durante años. Ya en 2014, el alcalde francés de Sargé-lès-Le-Mans dijo que los menús escolares contendrían "cerdo o nada".

También se han hecho llamamientos para que la carne de cerdo sea obligatoria en Alemania, donde altos funcionarios del gobierno de la canciller Angela Merkel han dicho que debería estar en las escuelas y los comedores sociales.

Daniel Günther, líder parlamentario de la Unión Demócrata Cristiana de Merkel, dijo: "La protección de las minorías -inclusive por razones religiosas- no debe significar que la mayoría sea rechazada en su libre decisión por un falso sentido de consideración".

En el Reino Unido, el caso ha sido casi lo contrario con una escuela en Islington prohibiendo el cerdo del menú desde 2011 debido a la gran población de estudiantes musulmanes. La prohibición fue objeto de críticas por parte de muchos en 2015, quienes argumentaron que los estudiantes deberían tener al menos una opción.

Breitbart

Canadá reemplaza su población: Dentro de dos décadas siete de 10 residentes en Vancouver pertenecerá a una minoría étnica y en menos de un siglo, el 80% de su población total no será blanca

Martin Collacott 22 de junio 2017 Según el profesor de la Universidad de Londres, Eric Kaufmann, casi siete de cada 10 residentes de Vancouver serán "minorías visibles" dentro de dos décadas y el 80 por ciento de la población canadiense (en comparación con el 20 por ciento de hoy) no será blanca en menos de un siglo.

Kaufmann señala que con su ingesta constante de inmigración y el hecho de que cuatro de cada cinco recién llegados pertenecen a minorías visibles, Canadá está experimentando la tasa de cambio étnico más rápida de cualquier país del mundo occidental.

Hay que preguntarse por qué se está produciendo un reemplazo drástico de la población y quién se beneficia de éllo.

Mientras que Canadá ha sido ayudado por la inmigración a gran escala en varias épocas en su historia, la alta ingesta actual causa más problemas que ventajas para nuestra población actual. 

Nuestra economía crece debido a la creciente población, pero el canadiense promedio obtiene una pieza más pequeña del pastel más grande. El costo es enorme - con las últimas estimaciones que indican que los contribuyentes tienen que aportar a los recién llegados la suma de alrededor de 30 mil millones de dólares anuales. Los jóvenes de las grandes ciudades como Vancouver y Toronto están siendo expulsados del mercado de la vivienda por los altos precios causados en gran medida por el flujo incesante de recién llegados y la calidad de vida de la mayoría de los residentes se ve afectada negativamente por el aumento del tráfico y los tiempos de desplazamiento, junto con la congestión y presión sobre los sistemas de salud y educación.

A pesar de esto, quienes se benefician de la inmigración masiva siguen alabando sus beneficios. Sin embargo, sus afirmaciones no están respaldadas por los hechos. No nos enfrentamos a la escasez de mano de obra ya que no podemos cumplir con nuestra fuerza de trabajo existente y la infraestructura educativa. Por otra parte, la inmigración no proporciona un medio realista para hacer frente a los costos asociados con el envejecimiento de nuestra población.

Aquellos que buscan beneficiarse de la alta inmigración continua son los líderes de los partidos políticos empeñados en ampliar su base política con políticas diseñadas para hacer más fácil venir aquí desde el extranjero y obtener todos los beneficios de la ciudadanía. También están activos los líderes de las organizaciones de inmigrantes que desean expandir su base de apoyo e influencia. Otra influencia importante ha sido las contribuciones de los desarrolladores que quieren un suministro sin fin de nuevos compradores de viviendas y son importantes financiadores de políticos y partidos - en particular a nivel municipal.

En este sentido, vale la pena señalar que no hace mucho tiempo, los principales políticos de Vancouver a ambos lados del pasillo político distintas formaciones) -como los antiguos alcaldes Art Phillips y Mike Harcourt- estaban dispuestos a identificar la alta ingesta de inmigrantes como una de las principales causas , si no la causa principal, del aumento de los precios de la vivienda. Ahora, sin embargo, ningún político canadiense tiene las agallas o la integridad para conectar ambos conceptos.

Esto no es sólo porque están muy endeudados con la industria de bienes raíces de una forma u otra, sino también porque las críticas a la inmigración masiva son tratadas en muchos lugares como xenófobas, si no racistas, ya que los recién llegados son en su mayoría abrumadoramente visibles (no blancos). Si bien un grado moderado de diversidad puede hacer que la sociedad sea más vibrante -y mi propia familia es un ejemplo de esto- es algo muy diferente cuando se desarrolla a un nivel en el que se desborda y reemplaza en gran medida a la población existente, cuando particularmente no existe razón para permitir que esto suceda.

Con las políticas actuales, tendremos que encontrar espacio para decenas de millones de más recién llegados, la mayoría de los cuales se instalarán en las áreas ya densamente pobladas del país donde se encuentran la mayoría de las oportunidades de empleo, así como sus familiares.

También tendremos que lidiar con el hecho de que muchos traerán con ellos sus valores y tradiciones que pueden diferir en aspectos clave de los de la mayoría de los canadienses, como la igualdad de género y la preocupación por la protección del medio ambiente.

Si Canadá continúa por el camino actual descrito por Kaufmann, nos convertiremos en uno de los primeros y quizás el único país en el mundo que voluntariamente permita que su población sea reemplazada en gran parte por gente de otros lugares.

¿Es esto lo que los canadienses quieren para sus hijos y sus descendientes? Casi con toda seguridad diría que no.

Y sin embargo, estamos dejando que suceda a través de una combinación de ignorancia intencional, codicia política y financiera y un exceso de corrección política.

¿Estamos preparados para hacer algo al respecto? Lamentablemente, parece que la mayoría de los canadienses son demasiado supina o miope para hacerlo - al menos en esta coyuntura.

Los canadienses merecen un debate público completo e informado sobre la medida en que la política de inmigración determinará el futuro del país. Esto debería constituir la base de una política pública racional basada en los intereses a largo plazo de la población existente, en lugar de los intereses de grupos de intereses especiales. Sin esto no podemos esperar que nuestros descendientes hereden un país que sea como la Canadá de hoy.

The Vancouver Sun

Quien escribe en el Vancouver Sun, el ex embajador en Asia y Oriente Medio, Martin Collacott que dice que la actual política de inmigración canadiense estaba "reemplazando a su población" y era un "caso de ignorancia voluntaria, avaricia y exceso de corrección política". 

Frankfurt se convierte en la primera gran ciudad de Alemania donde los alemanes son ahora la minoría

Virginia Hale 29 de junio 2017 Por primera vez, más de la mitad de los residentes de Frankfurt ahora tienen antecedentes migratorios, según datos oficiales de la Oficina de Estadísticas y Elecciones de la ciudad.

La secretaria de integración de la ciudad, Sylvia Weber, dijo: "Tenemos minorías con un número relativamente grande en Frankfurt, pero no hay un grupo con una mayoría clara".

Las cifras muestran que el 51,2% de las personas que viven allí son no alemanes, o ciudadanos alemanes nacidos en el extranjero o alemanes hijos de inmigrantes.

Representando el 13% de la población, los turcos son la minoría no alemana más grande de la ciudad, y el 61% de los residentes que nacieron en el extranjero son ciudadanos de otros países de la Unión Europea (UE).

Con el título de Integración de Frankfurt y Monitoreo de la Diversidad, el informe de 200 páginas proporciona una base para que la ciudad responda a las desigualdades, por ejemplo en lo que respecta al empleo, la educación o la vivienda.

Económicamente, el informe muestra grandes disparidades entre extranjeros y alemanes, con un 49 por ciento de las personas con raíces fuera de Alemania cayendo por debajo de la línea de pobreza, en comparación con el 23 por ciento entre los nativos.

En términos de tasas de empleo, el 83 por ciento de los hombres alemanes y el 78 por ciento de las mujeres alemanas tienen algún puesto de trabajo, cifras que bajan a 73 por ciento y 59 por ciento entre hombres y mujeres con antecedentes extranjeros, respectivamente.

Weber elogió el índice de maternidad soltera entre las mujeres de origen extranjero, que según el informe era significativamente más alto que el de los alemanes nativos en la ciudad, como "un posible signo de emancipación de las mujeres migrantes", y pidió más investigación sobre el tema .

Un libro publicado el año pasado que predijo a los alemanes nativos pronto se reducirá a una minoría en Frankfurt, Augsburgo y Stuttgart, uniéndose a otras ciudades de "minorías mayoritarias" de Europa que incluyen Amsterdam, Londres, Bruselas y Ginebra. Mayores oportunidades de "justicia social".

Señalando que dos tercios de los jóvenes de muchas de las principales ciudades de Europa Occidental son de origen extranjero, los autores de Super-Diversidad: Una Nueva Perspectiva de Integración criticaron los llamamientos de los políticos para que los recién llegados se asimilaran: "Si ya no hay grupo de mayoría étnica, todo el mundo tendrá que adaptarse a todos los demás. La diversidad se convertirá en la nueva norma ".

El investigador de inmigración Jens Schneider y sus coautores Maurice Crul y Frans Lelie admiten que "esto requerirá uno de los mayores cambios psicológicos de nuestro tiempo". Pero los autores afirman que "pronto, todos los que viven en una gran ciudad europea pertenecerán a un grupo de minorías étnicas, como lo hacen en Nueva York", una ciudad que describen como un "melting pot metropolitana vibrante".

Breitbart

Una escuela privada judía ortodoxa para niñas se enfrenta al cierre por no incluir en su plan de estudios temas relaciones con los LGBT

26 de junio 2017 Una escuela primaria judía ortodoxa privada llamada Vishnitz Girls School en Hackney, al norte de Londres, se enfrenta a ser cerrada por parte del gobierno británico porque no incluye un plan de estudios que enseña a las niñas sobre la homosexualidad y la cirugía de cambio de género.

De acuerdo con Heat Street, un informe de la Oficina de Normas en Educación, Servicios Infantiles y Escuelas (Ofsted) dice que la Escuela de Chicas Vishnitz no enseña a sus 212 niñas asistentes - de tres a ocho años - "una comprensión completa de los valores británicos fundamentales."

El informe explicó que a las niñas "no se enseñan explícitamente sobre temas como la orientación sexual. Esto restringe el desarrollo espiritual, moral, social y cultural de los alumnos y no promueve la igualdad de oportunidades de manera que tengan en cuenta los diferentes estilos de vida ".

Agregó que los administradores escolares "reconocen el requisito de enseñar sobre las características protegidas como se establece en la Ley de Igualdad de 2010. Sin embargo, reconocen que no enseñan a los alumnos sobre todas las características protegidas, en particular las relacionadas con la reasignación de género y sexual orientación. Esto significa que los alumnos tienen una comprensión limitada de los diferentes estilos de vida y asociaciones que los individuos pueden elegir en la sociedad actual ".

Heat Street informó que la escuela ha desafiado desafiante el intento del gobierno británico de forzar sus opiniones sobre los niños de la escuela, y ha fallado su inspección Ofsted tres veces desde febrero de 2016.

Según la Semana de las Escuelas, Vishnitz no era la única escuela religiosa privada que no cumplía con los estándares de la lista de comprobantes de Ofsted. Bnos Sión de Bobov, también en Hackney, falló en la inspección Ofsted porque la escuela "no hizo referencia a las características protegidas para la orientación sexual y la reasignación de género".

De acuerdo con las regulaciones británicas, las escuelas privadas que no cumplen con los estándares Ofsted tendrán su escuela sacada del registro de la escuela independiente, lo que significa que será un delito criminal para estas permanecer abiertas.

Gill Robbins de Cristianos en la Educación, un grupo de campaña pro-religioso, escribió que a pesar de la escuela tener una reputación estelar, un personal bien redondeado y estudiantes entusiastas, la prueba Ofsted prueba que las leyes británicas para las escuelas son "jerárquicas", con homosexualidad y la El transgénero en la parte superior y la creencia religiosa tomando un asiento trasero.

Por último, Ofsted ha revelado su verdadera agenda. No importa lo bueno que sea su escuela en todos los demás aspectos, simplemente negarse a enseñar a niños muy pequeños acerca de la reasignación de género llevará a su cierre. Ese es el resultado posible no sólo para esta escuela, sino también para otras escuelas judías que se niegan, como cuestión de fe, a enseñar sobre asuntos LGBT. Todas las indicaciones son de que la comunidad ortodoxa está preparada para resistir.

El argumento utilizado para justificar tal sanción es que éstas son características protegidas. Así es la creencia religiosa, pero ahora se ha hecho muy claro por Ofsted que la Ley de Igualdad es en realidad jerárquica, con la orientación sexual y la reasignación de género en el ápice de la Ley. Todas las igualdades son iguales, pero algunas igualdades son más iguales que otras.

The Blaze

Que ironía, pensaban que después de formar parte del lobby lgtb en los países occidentales iban a ser inmunes al monstruo que han creado para los goyim jaja.

Aumenta en 8 el número de distritos peligrosos en Suecia y ya son 61 las áreas de exclusión del país

13 de junio 2017 El jefe de la policía nacional de Suecia ha presentado un nuevo informe sobre las zonas problemáticas del país, aumentando el número de distritos clasificados como vulnerables o especialmente vulnerables.

(Aumenta el número de zonas prohibidas en Suecia, mientras que el 80% de los policías piensan cambiar de trabajo por los niveles de violencia del país)

El informe, que probablemente seguirá ocupando los titulares en Suecia y en el extranjero, sigue otro informe de alto perfil a partir de 2015, en el que se enumeraban 53 zonas denominadas vulnerables, entre ellas 15 consideradas especialmente vulnerables.

En el nuevo informe, 61 áreas están ahora en la lista de zonas de exclusión de las cuales 23 son consideradas especialmente vulnerables, 6 son áreas de riesgo (áreas que están en alto riesgo de ser especialmente vulnerables) y 32 son vulnerables.

Algunos de estos fueron revelados la semana pasada, pero la versión completa fue presentada hoy.

El término "no-go zone" (zona de exclusión) ha sido reconocido en algunos medios internacionales en 2015 después de que fue utilizado por un columnista sueco para etiquetar estas áreas, pero ha sido fuertemente rechazado por la policía y los servicios de emergencia. Estas áreas, suelen albergar a una gran población de inmigrantes o nacidos en el extranjero,

En 2015, la policía sueca publicó un informe que describía a 53 distritos de todo el país como "vulnerables", y 15 de ellos clasificados como "especialmente vulnerables". Se considera que las zonas vulnerables tienen tasas elevadas de delincuencia y pobreza en las que la policía se enfrenta a desafíos únicos y tiene que adaptar su enfoque. Estos vecindarios también pueden albergar violentos extremismos religiosos, y los locales no informan del crimen a la policía por temor a represalias.

Estas nuevas áreas se encuentran en Norrby, Hässleholmen, Hulta (en la ciudad de Borås), Tynnered, Grevegården, Opaltorget (en Gotemburgo), Karlslund (en Landskrona), Nydala, Hermodsdal, Lindängen (en Malmö), Fittja, Alby (Estocolmo) y Gottsunda (Uppsala).

La definición de la policía describe estos distritos como áreas socioeconómicamente vulnerables con una tasa de criminalidad generalmente alta. En un área especialmente vulnerable también hay a menudo estructuras paralelas de la sociedad, el extremismo religioso y la policía tienen que adaptar regularmente sus métodos a la situación volátil. Los residentes también a menudo no denuncian crímenes, ya sea por miedo a represalias o porque piensan que no conducirá a nada.

(Feministas de Suecia huyen de las "zonas de exclusión" por estar saturadas con refugiados islámicos)

En un artículo de opinión publicado por el diario Dagens Nyheter (DN) antes de la presentación del informe el miércoles, los jefes de policía nacional Dan Eliasson y Mats Löfving escriben que alrededor de 5.000 criminales y 200 redes criminales se cree que están establecidas en estas 61 áreas vulnerables .

Pero el número de delincuentes corre el riesgo de aumentar, escriben. "Suecia necesita esfuerzos nacionales ya largo plazo para cambiar las cosas. Ahora intensificaremos nuestro diálogo con los actores sociales pertinentes y nos aseguraremos de que juntos creemos planes de acción para todas estas 61 áreas. La policía no puede resolver la situación sólo en las zonas vulnerables, pero junto con los esfuerzos conjuntos de la sociedad podemos hacer una gran diferencia ".

Hay varias razones por las que el número de áreas ha subido desde el último informe. En algunas áreas, la situación se ha deteriorado, pero la razón principal es que la policía ha refinado sus métodos de recopilación de datos y tiene una mejor imagen de la situación de hoy, escriben Eliasson y Löfving.

En algunas áreas, agregan, la policía ha logrado mejorar la situación, asignando a oficiales adicionales a esas áreas e instalando cámaras de vigilancia para combatir el comercio abierto de drogas y armas.

"En un área puede haber empeorado, en otro mejor, aunque no es visible en las estadísticas", dijo Eliasson en una conferencia de prensa el miércoles.

Pero para algunas empresas de servicios, la zonas de exclusión es más literal. En marzo, el presidente del sindicato de ambulancias de Suecia pidió una mayor seguridad para su personal cuando trabajaba en las llamadas "zonas prohibidas", diciendo que los equipos de primeros auxilios necesitan equipos "especiales" de grado militar para resistir los peligros de los " Zonas pobladas. Y en abril, el servicio postal estatal PostNord había detenido la entrega del correo a algunas direcciones cerca del problemático suburbio de Rinkeby, en Estocolmo, donde se produjo un disturbio a gran escala a principios de este año.

Vídeo: LEAKED: The number of 'no-go zones' in Sweden increases - Police report

Con información de The Local - Sweden y RT