domingo, 11 de junio de 2017

El jefe de la policía metropolitana argumenta que las víctimas del ataque demuestran la diversidad que hace a Londres tan grande

Donna Rachel Edmunds 10 de junio 2017 El comisionado de la Policía Metropolitana de Londres ha dicho que la variedad de nacionalidades de las víctimas del ataque terrorista de la semana pasada (Atentando de Londres en junio de 2017 con 8 víctimas) sobre el Puente de Londres muestra orgullosamente la diversidad cultural de la ciudad.

"Es desesperadamente triste y conmovedor, pero entre los que murieron hay alguien que es británico, francés, australiano, canadiense, español", dijo Cressida Dick a The Associated Press en una entrevista el sábado.

"En términos de nuestros testigos que hemos hablado hasta ahora, de las 300 personas, hay alrededor de 20 diferentes países de origen. Y la población británica de Londres proviene de todo tipo de antecedentes y de toda clase de fe y pertenencia étnica ".

Además dijo que ella creía que los residentes de largo plazo de Londres apreciaban el sabor internacional de Londres. "Creemos, por supuesto, que eso es lo que hace que nuestra ciudad sea tan grande", dijo. "Es un lugar donde la gran mayoría del tiempo está increíblemente integrado y que la diversidad nos da fuerza".

Dick entró en el cargo de Comisionado en abril. Antes de su nombramiento, ella era conocida por la mayoría del público como la oficial que presidió la operación de la policía fallida, que vio al brasileño Jean Charles de Menezes muerto a tiros por oficiales que lo habían confundido con un cómplice terrorista.

La primera mujer jefe de la fuerza, tomó las riendas sólo semanas después de que un ataque terrorista fuera de las cámaras del Parlamento cobrándose cuatro vidas y dejando a más de 50 heridos. Fue el primero de tres ataques en suelo británico en tantos meses, dos de los cuales tuvieron lugar dentro de la capital.

Pero Dick no se perturba por el rápido ritmo de los acontecimientos, insistiendo en que Londres ha sido durante mucho tiempo un escenario del terror. Siguiendo una línea de argumentación similar a la del alcalde de Londres Sadiq Khan, quien argumentó que los ataques terroristas son "parte integrante" de vivir en una gran ciudad, Dick dijo que era el papel de los servicios de seguridad simplemente para adaptarse a los métodos cambiantes del terrorismo .

"La amenaza está cambiando", dijo. "No podemos por un segundo asumir que no hay nadie por ahí que no tengan la intención de una metodología altamente elaborada; Probablemente la hay, así que necesitamos asegurar nuestros aviones. Pero también tenemos algunas personas bastante volátiles que pasan de tener lo que tú y yo consideramos como extremadamente viles opiniones extremistas a estar motivados para llevar a cabo un ataque ".

Mientras sus oficiales investigan tras otras evidencias, incluyendo una serie de cócteles molotov escondidos por los terroristas del Puente de Londres para su posterior uso en el ataque, Dick dijo que se complacía en ver la vitalidad de la vida cotidiana regresar a las calles de Londres.

"Londres es una ciudad increíblemente resistente", dijo. Londres sigue adelante. La Policía Metropolitana continúa. Y los londinenses estarán fuera esta noche.

viernes, 9 de junio de 2017

Noticias de Suecia

Un periodista sueco informa de que los asaltos sexuales en las escuelas se ha disparado, mientras que a las víctimas se les acusa de racistas para que no denuncien los abusos

Chris Tomlinson 2 de junio 2017 El periodista independiente sueco Joakim Lamotte ha afirmado que el abuso sexual de los recién llegados no sólo es frecuente en las escuelas sino que las víctimas son acusadas de ser racistas si se pronuncian.

El Sr. Lamotte, que anteriormente trabajaba como periodista en la cadena estatal sueca SVT, publicó un video en su página de Facebook describiendo una ola de agresiones sexuales cometidas por solicitantes de asilo "recién llegados". Dijo que cuando los estudiantes o los profesores tratan de hablar sobre el problema se les tacha de racistas y nada se hace.

"Muchos de estos chicos ni siquiera son niños", dijo Lamotte, quien viaja a escuelas suecas para hablar con los estudiantes sobre el abuso sexual. Suecia ha tenido un problema con los inmigrantes que dicen ser menores de edad, recibiendo un trato preferencial por parte del gobierno o sentencias más indulgentes después de cometer crímenes, pero que han resultado ser adultos.

Un informe reciente mostró que 48 de cada 50 inmigrantes recientes de Marruecos que habían afirmado ser menores de edad eran en realidad adultos. El gobierno sueco ha estado trabajando con países como Marruecos para usar los datos de huellas digitales para identificar adecuadamente a muchos inmigrantes que llegan sin identificación o con documentos falsos.

Lamotte habló sobre una escuela que había visitado donde el abuso sexual de los inmigrantes era frecuente diciendo: "Las jóvenes me dicen que son acosadas sexualmente por los recién llegados tanto en la escuela como fuera de la escuela. Dicen que no se sienten seguras en los pasilloss de la escuela. Dicen que han dejado de ir a casa caminando ellas solas después de salir de la escuela. Dicen que tampoco cogen el autobús."

"Se les llama racistas cuando hablan de su realidad y de lo que enfrentan" por parte del personal de las escuelas, dijo. Habiendo visitado las escuelas cada semana durante más de un año y medio, Lamotte dijo que ha visto la misma historia ocurrir una y otra vez.

El periodista independiente señala que el problema no se limita sólo a las grandes ciudades, sino que también se está llevando a cabo en comunidades mucho más pequeñas. "Se trata de ver la realidad tal como es y tener el coraje de hablar de ello, de lo contrario no podemos hacer nada al respecto", dijo.

"Me niego a guardar silencio sobre esto. Entonces no podría mirarme a los ojos. Así que les pregunto quiénes guardan silencio acerca de esto: los políticos, los encargados de formular políticas y los directores escolares. ¿Puedes mirarte a ti mismo a los ojos cuando te levantas por la mañana? "Lamotte agregó.

Los niños inmigrantes han demostrado estar luchando académicamente en las escuelas suecas también. Un informe publicado por la Unión de Maestros Suecos mostró que sólo entre el 20 y el 30 por ciento de los niños solicitantes de asilo cumplen con buenos resultados en los estándares académicos de la escuela sueca, en temas con el idioma sueco, inglés y matemáticas.

Breitbart

Más de la mitad de los niños inmigrantes en Suecia no llegan a los estándares académicos necesarios

Chris Tomlinson 31 de mayo 2017 Los niños inmigrantes que llegan a Suecia después de los siete años están cayendo drásticamente en los estándares de la escuela sueca desde 1998, y sólo la mitad pudo pasar de curso en 2014.

Los resultados provienen de un nuevo estudio del Grupo Sueco de Expertos en Finanzas Públicas (ESO), quienes dicen que los resultados de las pruebas de los niños de origen inmigrante se han deteriorado mucho desde 1998.

En 1998, alrededor del 70 por ciento de los niños inmigrantes pasaron al noveno grado, el último año obligatorio de "escuela secundaria", lo que significa una etapa importante en el desarrollo educativo de los alumnos suecos. Ese número se redujo a sólo el 50 por ciento en 2014, según el documento de la Unión de Maestros de Suecia, Lärarnas Tidning.

El informe afirma que para los niños inmigrantes que vienen a Suecia antes de los siete años hay pocos cambios con respecto a los resultados del año anterior, pero los que llegan después de los siete años están empeorando.

Hans Grönqvist, profesor asociado de economía en la Universidad de Uppsala y uno de los autores del informe, dijo: "Los que han llegado en los últimos años han sido considerablemente mayor a la llegada, lo que significa que tienen menos tiempo para alcanzar los objetivos de la escuela. "

Los autores del estudio también dicen que hay diferencias de rendimiento basadas en el origen geográfico de los niños, con los inmigrantes africanos realizando las peores calificaciones.


Otra categoría de estudiantes que han tenido dificultades para cumplir los requisitos de la escuela sueca ha sido el creciente número de inmigrantes menores de edad no acompañados. Según las cifras, sólo del 20 al 30 por ciento de los inmigrantes menores de edad cumplen los estándares escolares suecos en las materias como el sueco, inglés y matemáticas.

Grönqvist explicó por qué los solicitantes de asilo no acompañados se presentaban tan mal diciendo: "Estos grupos se destacan en el sentido de que tienen una edad media muy alta al llegar a Suecia. Entre los no acompañados, la edad promedio es poco menos de doce, mientras que es de 8,5 años para el grupo nacido en el extranjero en su conjunto.

La gran afluencia de niños inmigrantes también se ha visto como una de las razones por las que Suecia ha caído en las calificaciones internacionales PISA que clasifican los sistemas escolares en varios países. De 34 países encuestados, Suecia ha caído al 28 en matemáticas, 27 en lectura y 27 en ciencia.

La OCDE escribió: "La brecha entre inmigrantes y nativos sigue siendo un reto: casi uno de cada dos estudiantes inmigrantes (48%) se desempeña por debajo del nivel básico en matemáticas, en comparación con el 22% de los estudiantes nativos".

En la ciudad de Malmö, con una población fuertemente inmigrante, en el sur de Suecia, donde el 42 por ciento de la población tiene antecedentes extranjeros, el 17 por ciento de los maestros de la ciudad abandonaron su trabajo el año pasado para trasladarse a otro lugar. Muchos, incluyendo el sindicato de maestros, han dicho que algunas escuelas se han vuelto peligrosas para los maestros debido a la violencia generalizada y la criminalidad.


Breitbart

jueves, 8 de junio de 2017

Como Hungría se ha convertido en un refugio para los nacionalistas

28 de mayo 2017 En febrero de 2017, Viktor Orbán, primer ministro de Hungría y líder del partido Fidesz anti-inmigrante de extrema derecha, ofreció su visión para el país en el próximo año. "Dejaremos entrar a los refugiados verdaderos: alemanes, holandeses, franceses e italianos, políticos aterrorizados y periodistas que aquí en Hungría quieren encontrar la Europa que han perdido en sus patrias", proclamó.

En realidad, los "refugiados" de Orbán se han trasladado a Hungría, y Budapest en particular durante años. Un pequeño grupo de identitarios o nacionalistas agraviados de Suecia, Reino Unido, Estados Unidos, Francia y otros lugares, todos motivados por su desdén por el compromiso de sus países de origen con los valores liberales, han encontrado una coincidencia ideológica en su Hungría, donde dos partidos extremistas de extrema derecha, el gobierno de Fidesz y Jobbik, el mayor partido de oposición, constituyen la mayor parte de la Asamblea Nacional. Jobbik es el primer partido político europeo en defender un muro fronterizo...

Esta transformación ha permitido que un sistema de líderes de la cultura de extrema derecha florezca en Budapest. Viniendo de toda Europa y Estados Unidos, han creado un circuito de propaganda estructurado, con la esperanza de difundir sus ideas a lo largo y ancho.

En el centro de la escena se encuentra una editorial llamada Arktos Media. Se refiere rutinariamente como el editor principal de la extrema derecha por los que están dentro del movimiento y de los expertos que lo estudian, y se conoce por traducir muchos textos canónicos de extrema derecha en inglés, incluyendo las primeras traducciones inglesas completas del texto del teórico ruso Alexander Dugin, que se caracteriza de diversas maneras a la izquierda ya la derecha como "el gurú intelectual del Putinismo" y "Rasputín de Putin". El etnonacionalismo de Dugin, creencia en la creación de naciones étnicamente homogéneas, ha sido defendida por nacionalistas blancos, quienes sostienen que Europa y América son naciones blancas innatas. Los títulos de Arktos promueven en gran medida un punto de vista que caracteriza como "alternativas a la modernidad" que critican el liberalismo, los derechos humanos y la democracia moderna.

Arktos originalmente comenzó operaciones en la India en 2010 cuando un hombre de negocios sueco llamado Daniel Friberg absorbió una editorial "tradicionalista" dirigida por el editor en jefe estadounidense John B. Morgan. Ambos vivieron en la India durante los primeros años de existencia de la compañía. A principios de 2014, Friberg y Morgan se trasladaron a Budapest para continuar ampliando Arktos desde el continente europeo. (Morgan ha abandonado Arktos y ahora trabaja para Counter-Currents, una editorial y un sitio web blanco-nacionalista también parcialmente basado en Budapest). Friberg, cuya visión es central a Arktos, ve su misión como "metapolítica cambiante", un término apropiado desde el intelectual marxista del siglo XX Antonio Gramsci. En el libro de Friberg, The Real Right Returns, argumenta que el multiculturalismo y los derechos humanos liberales -lo que él llama "marxismo cultural" - han sido la cultura dominante desde la caída del nazismo y describe cómo transformar este espacio cultural es necesario para el cambio político y social...

...En Budapest, Arktos está rodeado de personas de extrema derecha que se han tranladado a la Hungría cada vez más iliberal. Michael Polignano, cofundador de Counter-Currents, se trasladó a Budapest en 2016, y se unió a la escena nacionalista. Tras trasladarse a Hungría en enero de 2017, el activista de derechos humanos Matt Forney escribió: "Imagínense que no hay izquierdistas. Es fácil si lo intentas. No hay protestas en las calles, y delante de nosotros, sólo las chicas lindas blancas. Ese mundo existe y se llama Hungría ". Ferenc Almassy, un nacionalista francés, ha trabajado como traductor para Jobbik. Ayuda a otros nacionalistas franceses nuevos a Hungría a aclimatarse a su refugio. RamZPaul, que ha vivido en la capital húngara desde 2013, twitteó en febrero a casi 35.000 seguidores: "Budapest es como París de los años veinte. #Hungría."

Además de la camarilla de Friberg, otros nacionalistas también se han trasladado a Hungría. Aunque el ex líder del Partido Nacionalista Británico, Nick Griffin, ha afirmado que no está afiliado a la comunidad "ex-pat", ha estado profundamente involucrado con una organización cristiana radical llamada "The Knights Templar International", que tiene oficinas en el Reino Unido Y Hungría.

Los Caballeros Templarios fueron invitados a inspeccionar la frontera húngara en 2015 por el miembro del partido Jobbik y alcalde de Asotthalom, Lazsló Toroczkai, y han iniciado una campaña de reasentamiento llamada "Operación Arca" para "refugiados" boers sudafricanos para trasladarse a la Hungría rural...

Por ahora, estos grupos seguirán expandiendo su visión más allá de la política partidaria de Hungría. En enero de 2017, el equipo de Arktos y Richard Spencer oficialmente cementaron su asociación cuando se unieron para crear AltRight.com, una "ventanilla única" para el movimiento emergente. Incluso se cree que Breitbart, con sede en Washington, abrirá una oficina húngara en un futuro próximo, después de adquirir el nombre de dominio Breitbart.hu. Desde su punto de vista, las posibilidades de intercambio transfronterizo parecen prometedoras. En su afluencia a Budapest, estos internacionales nacionalistas están creando un santuario desde el cual difundir el anti-globalismo en todo el mundo.

The Atlantic

miércoles, 7 de junio de 2017

Generation Identitaire lanza una campaña para detener los barcos de rescate de las ongs pro-inmigración y recaudan cerca de 90.000 euros en menos de tres semanas

5 de junio 2017 Después de sobrevivir a un viaje lleno de peligros por tierra, incluidos los "mercados de esclavos públicos", para soportar una caminata aún más angustiante a través del mar Mediterráneo, los refugiados que buscan asilo en Europa en barco están siendo atacados por activistas de extrema derecha "que quieren que se ahoguen"-

Un grupo juvenil de derecha anti-inmigración está tratando de bloquear físicamente las embarcaciones llenas de gente procedente del norte de África. Más de 1.600 refugiados ya han muerto cruzando el mar en 2017, según las Naciones Unidas. Sin embargo, más de 71.000 inmigrantes han viajado por el Mediterráneo a Europa en los últimos seis meses, enfureciendo a los activistas europeos de "extrema derecha" que ahora están intentando dejar que los barcos llenos de refugiados se hundan en el Mediterráneo.

"Es una misión para rescatar a Europa deteniendo la inmigración ilegal. Queremos conseguir nuestra tripulación, equipar un barco y zarpar para perseguir a estos enemigos de Europa ", dijo un miembro de Génération Identitaire - el movimiento francés de la juventud que surgió en 2002 como parte de la Nouvelle Droite (Nueva Derecha) en un video publicado en la página de Facebook del grupo. El video, publicado el 14 de mayo, tiene más de 246.000 visitas.

Identitarios afirman su lealtad a una ideología que pide el fin del multiculturalismo y la inmigración masiva. Comenzó en Francia a mediados de la década de 2000, atrapado en Austria y ahora está activo en muchos países de Europa incluyendo Alemania e Italia. The Economist ha descrito al brazo alemán del grupo, Identitäre Bewegung, como "racistas con pantalones vaqueros ajustados. . . reenvasando ideas [de extrema derecha] para un público más joven ".

En su video estilizado, el grupo de jóvenes de extrema derecha habla directamente a la cámara, mientras que las imágenes de los rescates migratorios en el mar y los ataques terroristas en la parte continental de Europa son intercalados.

"La inmigración masiva está cambiando la faz de nuestro continente - estamos perdiendo nuestra seguridad, nuestra forma de vida", dijo otro miembro del movimiento anti-islam y anti-inmigrante en el video.


En el nuevo sitio web de la campaña, el grupo pide a los visitantes a "detener la invasión":

"Los buques llenos de inmigrantes ilegales están inundando las fronteras europeas. Se está produciendo una invasión. Esta inmigración masiva está cambiando la faz de nuestro continente. Estamos perdiendo nuestra seguridad, nuestra forma de vida, y existe el peligro de que los europeos se conviertan en una minoría en nuestras propias países europeas."


El grupo escribe que "las ONG humanitarias trafican con cientos de miles de inmigrantes ilegales en Europa y ponen en peligro la seguridad y el futuro de nuestro continente. Pues son ellos los responsables del ahogamiento masivo de miles de africanos en el Mediterráneo ".

Como The Observer informó recientemente, el grupo ha recaudado casi 100.000 dólares en menos de tres semanas a través de una campaña anónima de financiación de multitudes. El grupo dice que planea pagar por los barcos, los gastos de viaje y equipos de cine. Italian Identitarians afirman que se les han ofrecido barcos y el apoyo de personas con licencias para pilotar barcos.


El grupo también ha encontrado un punto de apoyo en los Estados Unidos.

Cuando un grupo de extrema derecha francés interrumpió en la salida de un buque de rescate de la SOS Meditarranee en la costa de Sicilia el mes pasado, Breitbart informó que la prueba del grupo era de "la derecha de la moda" bloqueando los "barcos de una ONG pro-migrante". Ex presidente ejecutivo Steve Bannon dejó de servir como asesor de la Casa Blanca del presidente Donald Trump, también recientemente dirigió "una rara entrevista exclusiva" con el líder de la rama de París de los Identistas antes de las elecciones presidenciales de Francia.


Richard Spencer y su Instituto de Política Nacional organizaron un concurso de ensayos "Why I'm A Identitarian" en 2015.

Y justo la semana pasada, dos Marines estadounidenses fueron arrestados en un mitin pro-confederado después de desplegar una gran pancarta que llevaba el símbolo del movimiento identitario.

Sin embargo, como reacción a la campaña anti-refugiados de la extrema derecha, al menos una página de GoFundMe fue creada para ayudar a los equipos de búsqueda y rescate de Médicos Sin Fronteras.


Vídeo: Mission: Defend Europe - Identitarians block NGO Ship

Salon

martes, 6 de junio de 2017

El 90% de los tiroteos registrados en Suecia son llevados a cabo por personas de origen extranjero

22 de mayo 2017 Un informe de un periódico local en Suecia ha afirmado que el 90 por ciento de los tiroteos en el país son llevados a cabo por personas con antecedentes extranjeros.

De acuerdo con la investigación realizada por el periódico Dagens Nyheter, 90 de los 100 delincuentes y presuntos delincuentes tienen por lo menos un padre nacido en el extranjero, la gran mayoría con raíces en el Medio Oriente y África del Norte.

En alrededor de la mitad de los casos, los hombres nacieron en Suecia, mientras que otros llegaron al país a una edad temprana.

El estudio examinó a 53 condenados y 47 sospechosos involucrados en tiroteos en lugares públicos que han tenido lugar desde 2013.

Amir Rostani, sociólogo de la Universidad de Estocolmo, dijo: "El hecho es que las bandas callejeras y la violencia son fenómenos que ocurren en algunas áreas, y la mayoría de las personas que viven en estas áreas son de ascendencia extranjera".

Alrededor del 80 por ciento de los hombres tienen raíces en Oriente Medio y el norte de África, con infractores que tienen vínculos con Irak, Irán, Líbano, Turquía, Somalia y Eritrea, informó Breitbart citando el informe del periódico sueco.

El periódico señaló que, si bien el Consejo de Prevención de Suecia (BRA), que se encarga de elaborar las estadísticas oficiales del crimen, han publicado una serie de informes sobre la violencia relacionada con las armas, ninguno de ellos ha mirado el fondo de los autores.

Lars Korsell, coautor del informe de 2016, "Redes criminales y pandillas", señaló: "[El origen de los delincuentes] no es algo que el gobierno nos haya pedido que examinemos.

El director de Brå, Erik Wennerström, dijo que ahora está abierto a la idea de examinar los antecedentes étnicos de los delincuentes en el futuro.

"Creo que podríamos descubrir algunas cosas interesantes si investigamos estos datos", le dijo a Dagens Nyheter.

"Ya sabíamos que los recién llegados están generalmente sobre-representados en el crimen, pero no sabemos cuánto tiempo tomará antes de que estas tendencias comiencen a disminuir.

Breitbart

Además, la policía de Suecia, que registró un récord de 163.000 solicitudes de asilo en 2015... dice que al menos 300 "suecos" han ido a Siria e Irak para recibir entrenamientos para ser yihadistas.

lunes, 5 de junio de 2017

Los antiguos egipcios estaban genéticamente más relacionados con los europeos que con los egipcios modernos

30 de mayo 2017 Los científicos que lograron obtener secuencias completas del genoma de los antiguos egipcios por primera vez han concluido que la gente de los faraones estaba más estrechamente relacionada con los europeos modernos y los habitantes del Cercano Oriente que con los egipcios actuales.

Pero las afirmaciones suscitaron la sospecha de un egiptólogo que cuestionó si el análisis genético podía justificar una declaración tan amplia y señaló una larga historia de intentos espurios de separar a los antiguos egipcios de la población moderna.

Las momias fueron tomadas de un solo sitio arqueológico en el río Nilo, Abusir el-Meleq, que fue habitado desde 3.250 ac 700 dc y fue el hogar de un culto de Osiris, el dios de los muertos, por lo que es un buen lugar para ser enterrado.

Se obtuvo una secuencia completa del genoma para tres momias y el ADN mitocondrial, que se pasa a través de la línea femenina, se obtuvo de 90 individuos. Estaban fechados entre aproximadamente 1.400 ac y 400 dc.

Los investigadores, escribiendo en la revista Nature Communications, admitiendo que su muestra "puede no ser representativa de todo el antiguo Egipto".

Sin embargo, concluyeron que las personas momificadas eran "distintas de los egipcios modernos y eran más cercanas a las muestras del Cercano Oriente y de Europa".

"Nuestros análisis revelan que los antiguos egipcios compartían más ascendencia con los habitantes del Cercano Oriente que los actuales egipcios", escribieron.

Y añadieron: "Encontramos que los antiguos egipcios están más estrechamente relacionados con las muestras del Neolítico y de la Edad de Bronce en el Levante, así como a las poblaciones neolíticas de Anatolia y Europa.

"Al comparar este patrón con los egipcios modernos, encontramos que los antiguos egipcios están más estrechamente relacionados con todas las poblaciones europeas modernas y antiguas que probamos, probablemente debido al componente africano adicional en la población moderna".

En contraste con los cambios entre el período antiguo y moderno, los investigadores, de la Universidad de Cambridge y las instituciones de Alemania, Polonia y Australia, encontraron la composición genética de las momias fue notablemente constante a pesar de la llegada de los romanos y otras potencias extranjeras.

El Dr. Wolfgang Haak, líder del grupo en el Instituto Max Planck para la Ciencia de la Historia Humana, dijo: "La genética de la comunidad Abusir el-Meleq no experimentó cambios importantes durante los 1.300 años de tiempo que estudiamos, lo que sugiere que la población permaneció Genéticamente relativamente no afectados por la conquista y el dominio extranjeros ".

Sin embargo, el profesor Stephen Quirke, un egiptólogo en el University College de Londres, expresó cautela acerca de las afirmaciones más amplias de los investigadores.

"Ha habido este intento muy fuerte a lo largo de la historia de la egiptología de disociar a los antiguos egipcios de la población moderna", dijo.

"Me siento particularmente receloso de cualquier declaración que pueda tener las consecuencias no deseadas de afirmar - una vez más desde una perspectiva del norte de Europa o Norteamérica - que hay una discontinuidad allí.

"Cuando lo estamos discutiendo, tenemos que ser mucho más sensibles a cómo se leen estas clases de declaraciones fuera de donde estamos en este momento".

El profesor Quirke añadió que sentía que "todavía no estamos cerca" de poder llegar a "conclusiones muy drásticas" sobre las decenas de millones de personas que viven en Egipto.

Si bien ha habido una serie de afluencias de personas de fuera de Egipto, sugirió que el impacto a veces podría ser exagerado.

Por ejemplo, el profesor Quirke dijo que muchos miles de soldados habían participado en la invasión árabe de Egipto en el siglo VII, pero todavía eran en gran medida superados en número por la población residente de unos seis millones.

viernes, 2 de junio de 2017

Afectada por las historias de los inmigrantes en la prensa, una británica que acogió a un "refugiado" en su casa habla de como el hombre tomaba drogas, exprimía las prestaciones del Reino Unido para finalmente admitir que ni siquiera era un solicitante de asilo

31 de mayo 2017 En los últimos años, hemos presenciado muchas celebridades usando las redes sociales para decirle al mundo lo maravilloso que son los seres humanos (los nombres de Gary Lineker y Lily Allen vienen a la mente).

Una causa particular cercana a los corazones de estos buenístas que se autodenominan liberales ha sido la difícil situación de los cientos de miles de refugiados que han viajado desde África y Oriente Medio para comenzar nuevas vidas en Gran Bretaña y Europa continental...

Así que es muy refrescante descubrir que, aunque muchas de estas santas figuras han renegado de su promesa (acogerlos en sus casas), otras han entrado de manera noble y han invitado a un refugiado a vivir en su hogar.

Uno de ellos es el distinguido periodista Lynn Barber. Hace unos 18 meses, después de haber sido profundamente afectada por "historias de terror casi a diarias" de los inmigrantes durante el verano de 2015 (en particular, por fotos de una madre siria tratando de sostener a su bebé por encima de las olas en una playa del mediterráneo). ella decidió ofrecer ayuda.

Esa madre era el punto de inflexión personal de Barber, el momento en que decidí que debía hacer algo ", ha explicado la abuela de 73 años.

Así comenzó un intrigante experimento social que vio a la famosa entrevistadora, cuyas memorias, Una Educación, se convirtió en una exitosa película protagonizada por Carey Mulligan, permitió que un solicitante de asilo sudanés de veintitantos años llamado Mohammed se trasladara a su casa en Highgate, al norte de Londres.

El hecho de que haya llevado a cabo este generoso acto en condiciones de secreto virtual es doblemente encomiable, considerando la forma nauseabunda de que figuras públicas mucho más ricas, como el presentador televisivo Lineker, han tratado la trágica crisis de refugiados como un tema para la señalización de la virtud.

Dicho esto, la historia de Mohammed -como dijo Barber en Sunday Times Magazine el pasado fin de semana- ofrece una visión fascinante de esta crisis humana. Pues plantea cuestiones preocupantes como la verdadera situación de estos aspirantes a refugiados, sus actitudes ante la sociedad británica (sobretodo hacia las mujeres en particular) y su actitud a menudo desagradable hacia el país que les ha dado un nuevo hogar.

Barber cuenta cómo, al principio, escribió al Consejo de Islington, ofreciéndose a recibir a una familia siria. Pero no recibió ninguna respuesta.

Posteriormente, conoció a un artista en un bar que dijo que había estado construyendo refugios para inmigrantes en el infame campo de la Jungla cerca de Calais.


A través de él, ella fue presentada a Mohammed.

Originario de Sudán, se decía que se había metido furtivamente en el Reino Unido en el paso de rueda de un camión que viajaba desde Francia a través del túnel de la Mancha. Se había registrado en el Ministerio del Interior y, como solicitante de asilo, estaba esperando que se tramitara su solicitud. Mientras tanto, no se le permitió trabajar y recibió un subsidio semanal de 35 libras esterlinas.


Su historia era tan desgarradora como era familiar: después de haber sido forzado, afirma, a huir de su Khartoum natal para escapar de la persecución política, cruzó al principio el desierto del Sahara y luego el Mediterráneo a Italia, cortesía de los traficantes de personas pagados por su tío.

Después de ser brevemente detenido por la policía italiana, fue enviado en su camino - sin ser tomado las huellas dactilares - y tomó un tren a Niza, en el sur de Francia, y luego se dirigió a Calais, donde pasó cinco meses tratando de llegar a Gran Bretaña .

Después de llegar finalmente a este país, se entregó a la policía - comenzando así su demanda de asilo.


Si Barber no lo hubiera aceptado, seguramente habría tenido que permanecer en un centro de detención.

Barber había vivido sola desde la muerte de su esposo David, un académico, en 2003 y abrir su hogar a un extraño era un acto de singular generosidad.


Sin embargo, perversamente, también resultó ser profundamente desafortunado. Para el joven "tímido, pero muy educado" que se trasladó a su cuarto de invitados, de hecho, se parecía en parte al personaje de Walter Mitty a quien acusa de aprovechar su hospitalidad, y mentir sobre sus circunstancias, fabricando gran parte de su historia de vida.

En su artículo confesional del Sunday Times, Barber cuenta cómo Mohammed tomaba drogas en su casa, descargó pornografía en su ordenador, la molestó haciendo uso excesivo del NHS, fue irrespetuoso con las mujeres y los no musulmanes y descaradamente se benefició todo lo que pudo del sistema de beneficios del Reino Unido .

Ella finalmente lo echó de su domicilio después de que él le revelara, durante una discusión, que no era realmente un refugiado. Lejos de ser un pobre caso de caridad, este receptor de fondos de los contribuyentes dejo muy claro que era independientemente rico.

A pesar de todo esto, y aunque las razones de su salida de Sudán original son - en el mejor de los casos - todavía sin un claro motivo, Mohammed parece no haber experimentado ningún problema en persuadir a las autoridades británicas para concederle el asilo.

Ya en marzo de 2016, se le dio permiso para permanecer aquí durante cinco años - lo que significa que su solicitud de asilo político había sido aceptada.

Incluso antes de que Barber conociera a Mohammed, su relato plantea serias dudas sobre la capacidad de Gran Bretaña para hacer frente a las consecuencias de la actual crisis de refugiados.


Por ejemplo, el Consejo Islington del Partido Laborista no respondió a su ofrecimiento de dar un hogar a una familia siria, a pesar de las muchas declaraciones piadosas de sus consejeros sobre su deseo de "ayudar a los refugiados y solicitantes de asilo".

Al principio, Barber y Mohammed se llevaron bien: cocinaba waika, su plato nacional de cordero picado, cebollas, tomates y yogur, que Barber encontró "delicioso", y le regaló cuentos que leía en su infancia: uno donde el protagonista tenía 18 hijos, además de poseer cuatro esposas.

También se enteró de que había dejado a su esposa estudiando farmacología en Sudán y que obtendría una visa de trabajo para venir a vivir en Gran Bretaña tan pronto como se examinara, - porque el Reino Unido no tiene farmacéuticos.

Pero pronto, la relación comenzó a agriarse.

Poco después de mudarse, Mohammed declaró que tenía la intención de tratar a Barber, que tiene dos hijos adultos, como su madre.


Barber dijo que no estaba segura de que quisiera ser tratada como una madre sudanesa, explicando: "Sospecho que significa cocinar mucho, limpiar y lavar, así que le dije que me tratara como lo que soy, su patrona, y básicamente manténgase alejado del camino.

Barber también comentó que su huésped de la casa llenó la cocina con sacos de lentejas, bidones de aceite de cocina y otros artículos de comida africana "por lo que parecía una tienda de catering para un festival de rock".

Rompió la secadora y "nunca limpió la lavadora". La pequeña tensión doméstica aumentó considerablemente cuando ella lo cogió aumentando la temperatura en su termostato, a pesar de que repetidamente le dijeron que no lo hiciera.

"Esta es mi casa, y la mantengo a mi temperatura preferida. Si no te gusta, puedes volver a Calais", dijo.

Pasando grandes cantidades de tiempo en la cama, Mohammed frecuentemente se quejaba de enfermedades menores, como dolores de garganta y resfriados. Aunque Barber repetidamente le dijo que visitara a un médico, insistió en ir al departamento de víctimas del hospital local.

"Me molestó que él fuera al A & E más veces en los seis meses que vivió conmigo de lo que yo había estado en toda mi vida, y le di una charla sobre no abusar del NHS", escribió.

Barber continúa diciendo: "En retrospectiva, puedo ver que había un montón de señales de advertencia." Ella dice que debería haber escuchado a su limpiadora que tenía "muchas quejas" sobre él, y añade: "Debería haber escuchado cuando mi hija me dijo que fuera cuidadosa.'

En una ocasión, Mohammed le preguntó a Barber dónde podía encontrar el parque más cercano, ya que le habían dicho que los parques de Londres eran el mejor lugar para comprar marihuana. Ella respondió diciéndole que no tomara drogas en su casa, una petición que él repetidamente ignoró.


También se dedicó a hacer compras en zonas caras de Londres: "Ahora me doy cuenta, dice Barber, de que su rica familia en Sudán debe haber estado financiándolo."

Las cosas parecen haberse desbordado cuando, antes de la audiencia de asilo de Mohammed en marzo de 2016, Barber preparó un artículo para el Sunday Times sobre su decisión de llevar a un inmigrante a su casa.


Dijo que quería "mostrar a los lectores que no tienes que ser un santo para tener un refugiado, sólo tienes que tener una habitación libre".

A Mohammed se le mostró lo que había escrito y estaba "profundamente molesto y nervioso" por su contenido. Como resultado, Barber no ofreció el escrito para su publicación - a pesar de que no era ni de lejos tan crítico como su historia final.


Exactamente por qué a Mohammed no le gustaba lo que escribió no estaba claro. Cuando Barber le preguntó sobre ello, él lanzó un ataque desmedido contra ella.

"¡No soy un refugiado!", Declaró. -¡Mi familia es muy rica! Podríamos comprarte a ti! ¿Quieres dinero? ¿Es por eso que escribes esta inmundicia? Te traigo dinero. Las mujeres del primer mundo son todas iguales: no tienen corazón. No tienes sentimientos. Ustedes los cristianos son todos racistas.


Después de gritarme eso, salió de la casa. Sinceramente, dice Barber: "Me sentí tan tonta."

Después de su partida, la escritora, que estaba ligeramente molesta por haber estado aprovechandose de su hospitalidad y al mismo tiempo odiarla, descubrió una carpeta de fotografías que había almacenado en el ordenador de repuesto de su dormitorio.


Incluía, entre otros materiales, «imágenes desnudas de mujeres con enormes tetas y una o dos de una pareja haciendo el amor», proporcionando a Barber, por fin, una idea de por qué llevaba tanto tiempo en Internet que se había visto obligada en actualiza una cuenta de banda ancha BT ilimitada.

El archivo informático incluía varias otras fotografías de él visitando la Torre Eiffel con amigos, y descansando en las piscinas, sugiriendo que lejos de ser un solicitante de asilo de buena fe que había huido por toda su vida a través de Francia, él era, en verdad )como había declarado en su anteriormente), un joven rico y feliz de vivir de los beneficios financiados por los contribuyentes británicos y del dinero de su familia.

"Su viaje por Europa parecía más un viaje de vacaciones que un vuelo desesperado para el asilo", escribió, añadiendo que esto podría explicar por qué, cuando habían discutido sus planes para el futuro, no había mostrado ningún deseo desesperado de conseguir un trabajo.

Tal vez eso también explica por qué, cuando se mudó, Mohammed dejó una gran cantidad de ropa que los amigos de Barber - a quien ella dice que estaban todos sufriendo la 'culpa de clase media' - habían donado generosamente. Tomando sólo artículos valiosos de diseño, se los dio a una tienda de caridad.

"Llegué a la tienda de Oxfam en Highgate, pero luego pensé" no ", estaba demasiado cerca, alguien podía reconocer su ropa, así que seguí yendo hasta Finchley, odiando a Mohammed a cada centímetro del camino", recordó .

Un año después de esta desafortunada experiencia con Mohammed, Barber (que dice con admirable modestia: "No soy naturalmente hospitalaria y no soy altruista") declara que se ha recuperado lo suficiente como para acoger a otro refugiado...

jueves, 1 de junio de 2017

Aumenta el número de los británicos no religiosos superando ahora a los cristianos, mientras que el islam sigue creciendo

15 de mayo 2017 Gran Bretaña ha alcanzado nuevas alturas de secularización, con casi la mitad de los británicos que ahora se identifican como no religiosos, revela un nuevo estudio.

Según el informe "No Religion" de Stephen Bullivant, profesor de teología y sociología de la religión en la Universidad de St Mary's, Twickenham, el pueblo no religioso, conocido como "nones", representa el 48,6 por ciento de la población de Gran Bretaña.


Aunque ha habido una tendencia general hacia la secularización en Gran Bretaña, las cifras también muestran un número récord de personas de creencias no cristianas, como el islam y el hinduismo.

El número de británicos que se identifican como cristianos cayó del 55 por ciento al 43 por ciento entre 1983 y 2015. Por el contrario, los creyentes no cristianos como los musulmanes y los hindúes se cuadruplicaron.


"El ascenso de los no religiosos es posiblemente la historia de la historia religiosa británica en el último medio siglo o así", dijo Bullivant.

"Observando el patrón a largo plazo, la parte no religiosa de la población ha mostrado un fuerte crecimiento durante todo nuestro período", dice el informe.


"El año 2009 fue el primero en el que las naciones superaron en número a todos los cristianos juntos.

"Con la única excepción de 2011, este patrón se ha mantenido siempre. En dos años, 2009 y 2013, los nones formaron la mayoría de la población británica adulta. "


Sin embargo, la investigación, realizada con datos de la encuesta anual sobre las actitudes sociales británicas y la encuesta social europea bienal, también pone de manifiesto cómo el número decreciente de fieles con la Iglesia de Inglaterra parece haberse estabilizado.

Bullivant dijo que el patriotismo podría estar impulsando esta tendencia, ya que el cristianismo y el inglés tienden a ser confundidos.


"La gente ve el cristianismo como una expresión de lo inglés. Ha habido más retórica alrededor de Gran Bretaña siendo una nación cristiana ", dijo, según el Times.

"Sospecho que una mayor proporción de personas que dicen que son anglicanos tienden a ser patriotas".

En 1983, el número de anglicanos representaba el 40 por ciento de la población británica. Esto bajó a 16.3 por ciento en 2009 antes de que cayera de nuevo a 17.1 en 2015.

La investigación también muestra un aumento en el número de "no invertidos", es decir, personas que han crecido creyendo en cierta religión, pero que se han vuelto no religiosas.

La mayoría de los "no invertidos" - más de seis de cada 10 - son cristianos, principalmente anglicanos y católicos.

Según el informe, la mayoría de los 'nones' han sido criados en hogares cristianos; En general, un mero 2 por ciento de 'nones' se han levantado en hogares no-cristianos.

La tasa de conversión a la no religión se registró en un 14 por ciento para los judíos, 10 por ciento para los musulmanes y los sijs y 6 por ciento para los hindúes.

Bullivant señaló cómo la no-religión ha dejado de ser una característica exclusiva de clase media.

"Solía ser gente de clase media, que había ido a la universidad, que eran más propensos a salir de la religiosidad de sus padres", dijo, como se cita en The Guardian.

"Como no tener religión se ha convertido en la norma, vastas franjas de la clase trabajadora se están identificando ahora como nones".